标题:
[心语]
【无事就看书,看书为获益】开卷怎样才能有益?!【欲人视点】
[打印本页]
作者:
欲人
时间:
2012-10-21 16:48
标题:
【无事就看书,看书为获益】开卷怎样才能有益?!【欲人视点】
因为听了他说涉情色的话,就认为他只是色徒一名就错了。事实上他是个很
阳光并且正面的性情中人,如此而已![ 欲人留言]
今天是阴沉沉的雨天,在我们这个地方。
原定的约见被对方电话告知「日后再约!」
那么做什么呢?欲人站在窗前看了一会儿楼下马路上照样川流不息的人流跟
车流,又打开了电脑,并且习惯性地溜达进「五味书斋」——
闲暇看书不失为一个好习惯对不对?无论看什么书,都求有益,而不是相反。
所谓:尽信书,则不如无书!
真的是,不要认为瞧被「禁毁」的书,从里头就只能收获「不良」。欲人的
感触不是那个样子的。因为人作为能动的高级生命,须晓得「是人在看书,还是
书在看人」这些辨证的玩意儿滴!
比如,现在被欲人拿在手里的,就是一本《肉蒲团》。它里面都是「不良」
吗?并且足以「令人学坏」吗?看看再说……
书中的角色孤峰和尚说:参禅的道理,不过是要(人)【注:括号内均为欲
人加字,下同】自悟。岂真有天堂可上乎?岂真有地狱可坠乎?(而)为善者上
天堂,作恶者在地狱,果然是两句套话,教读书人事事脱恶,惟(图)修身(罢
了)。即使没有天堂,不可不以天堂为向善之阶。即使没有地狱,不可不以地狱
为作恶之戒。
欲人心得,长老之言语可谓极讲得透彻,一个人可以不信神明,但决不能没
有神圣;可以不信仰宗教,但不能没有信仰;可以无所畏惧,但决不能失去敬畏。
一个人一但没有了神圣,信仰与敬畏,也就失去了道德底线,就会百无禁忌,为
所欲为。人就敢于藉着天赋人欲之名去奸暴,也敢不择手段去获取。
康德有言:「这世上最可敬畏的乃头上的星空和心中的道德律。」中国人怎
么说呢?举头三尺有神明!所以,无论是老外的哲人,还是中国的和尚,他们都
告诉我们,对人伦善恶及至法理的敬畏应该是我们生活的一种态度,也是一种信
仰,更是一种境界。欲人领受了,各位呢?!
孤峰和尚还谈到了人欲之情色,他认为:「世上的奸淫,无有不报的!因为
天公立法并不会使人漏纲。」在这位孤峰长老的眼里,「奸人妻女而不报者,古
今并没有一个书史所载,俗口相传者(却)盈千累万」这些现象均源于「淫人妻
女,(对嗜好奔淫的人来说)是便宜的事(所以他)肯对人说,故知道的(人)
多。」但「妻女被淫(则)是失便宜的事情,所以(糟了因果报的淫徒)不肯对
人说,故知道的少,内中还有妻瞒其夫,女瞒其父(之者),(故而导致许多有
得有报的淫事)连自己家人都不知道,所以奸淫人妻必有报的(些些)事情都是
被当事人装了哑巴,不语着带进棺材了」。呵呵,有意思哈,这种看法到真正令
现今的中国人深入了解了「好事不出门,坏事传千里」的古训蛮有来头的哩。哈
哈哈。情有可原嘛,在古早的时候就想要那时的人们懂许多「人性科学层面」的
道理(比如性自由啦,意念自治啦等等的现代理念)无疑是牵强的哦。
孤峰和尚的论道还涉及了一些在今天叫「审美疲劳,意淫,性幻想」而在那
时唤「妄念」的人性心理现象。比如长老说到,「奸淫之念一动,男女之心不知
不觉就会有许多妄念充出来了!譬如自家的妻子生得丑陋,夜间与他人交媾之时
不十分起兴,(就会)心上想着日间看见的标致女子,把妻子权当了她,自取其
乐,焉知此时妻子心上也嫌丈夫丑陋,亦心想着日间所见的标致男子把丈夫权当
他,自取其乐哩」。
呵呵,看来许多事情古今一也,只是称呼不同罢了哦。今天吼着七年之痒的,
在古先的时候哩,男的是陈世美的兄弟,女的自然是潘金莲家的姊妹无疑,嘿嘿
嘿。
古人云:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋啊各位!咱是五味书斋强过棋牌
室,因为这里清静。哈哈哈哈哈……
【欲人闲扯, 2012.10.21 。下午,五味书斋唠嗑】
[
本帖最后由 墨妆 于 2012-10-21 22:49 编辑
]
作者:
xiyuhongpao
时间:
2012-10-22 22:41
对人兄五体投地的膜拜了!!!发帖高手啊!
这些日子有新工作了,也就没什么时间来上了。
俺也看书,也喜欢看,尤其是禁书。从小就孜孜不倦的寻觅啊!
作者:
google003
时间:
2012-10-24 18:39
无为而治,无为而读,为了读而读,莫读也。
欢迎光临 SiS001! Board - [第一会所 关闭注册] (http://104.194.212.28/bbs1/)
Powered by Discuz! 7.2